Idul Fitri and Christmas bear a substantial similarity to each other: their human side. It is true — from a theological perspective — that both celebrations have to do with a man’s business with his God. Yet, in real life, the two involve more a man’s business with other men than man’s business with his God.

During the days prior to Idul Fitri, Indonesian Muslims are always eager to go back to their home towns (mudik) to spend their holidays with their relatives and close friends. Unfortunately, competition is stiff for the already incredibly steeply priced bus, train, airplane, and boat tickets.

Many, alternatively, decide to mudik with their motorcycles, riding from one end of the long island of Java to the other, or points in between. The same pattern occurs during the Christmas holidays in both Germany and Canada, as reflected in the soaring price of airplane tickets. Christmas is a human holiday. So is Idul Fitri.

Heidelberg, Montreal   |  Tue, 09/30/2008 10:19 AM  |  Opinion The Jakarta Post

Read more

Ramadan, the month of prayer, the month of worship, the month of recitation of Al Qur’an, the month of giving Zakah, the month of strengthening the relations between our relatives, the month of generosity and goodness to the needy, the month of being aware of our speech and actions, the month of re-invigorating our Iman and purifying our hearts and the month of engaging in the da’wa to implement of the Al Quran on the earth.

With petals of roses, palm full of holy water, light of sunshine, and fragrance of flowers. Like the color of silver in the night sky, the new moon of Shawwal rises in 1429H, the holy and graceful Ramadan has past. Please forgive my intentional or intuitively mistakes in the past.

May Allah accept your good deeds, forgive your transgressions and ease the suffering of all peoples around the globe as the completion of Ramadan.

May the blessings of Allah fill your life with happiness and open all the doors of success now and always, amin.

“I wish you all a very happy and peaceful Eid-ul-Fitr. Minal Aidin wal Faidzin.”

Teuku Reiza Yuanda

Banyak negara paska perang dunia ke-II gemuruh mengadaptasikan demokrasi sebagai sistem sosial kenegaraan. Namun begitu, tidak dengan negara-negara Islam, atau negara-negara yang mayoritas dihuni umat Islam. Berpijak pada index Freedom House kebebasan sipil dan hak-hak dan politik pada tiga dekade terakhir ini negara-negara tersebut gagal dalam menerapkan demokrasi. Dua belas negara Islam dikategorikan “semi-demokratis” (partly-free), sementara tiga puluh lima negara Islam adalah otoritarian (fully not free). Lebih jelasnya, delapan dari lima belas negara yang represif, merupakan negara-negara Islam (Munjani, 2003: 17).

(more…)

Pada tahun 2006 sebuah Panitia Khusus DPR menyiapkan teks RUU Antipornografi dan Antipornoaksi. RUU itu menimbulkan kontroversi di masyarakat, akhirnya menghilang dari peredaran.

Kini kita dikagetkan bukan hanya oleh sebuah RUU Antipornografi baru, tetapi oleh berita bahwa RUU itu, dengan memanfaatkan bulan Ramadhan, mau cepat-cepat disahkan dengan menghindar dari debat publik. Bak maling memanfaatkan terang remang-remang. Apa mereka tidak tahu malu?

(more…)

(more…)

Jawaban klise terhadap pertanyaan ini sering kita dengar: ber-Islam dengan benar adalah dengan mengikuti Al Qur’an dan Al’ Hadist, yakni menjalankan perintah-perintah Tuhan dan menjauhi larangan-laranganNya, dengan menggunakan sikap, perilaku, ucapan dan tindakan Kanjeng Nabi Muhammad s.a.w sebagai contohnya. Berdasarkan pemahaman seperti itulah maka di dalam tradisi ke-Islam-an muncul ahli-ahli fikih yang dengan menggunakan ilmunya merumuskan segala sesuatu yang dinamakan Hukum Islam. Maka barang siapa yang menjalankan petunjuk-petunjuk yang ditetapkan oleh Hukum Islam itu dijamin akan hidup selamat di dunia dan di akhirat masuk Sorga.

(more…)

1.  Beberapa pekan lalu sorak ramai ajang Euro 2008 menggelegar di setiap penjuru dunia. Tidak tanggung-tanggung sorak itu datang dari semua lapisan kelas, sosial, ras dan agama. Uniknya, di tengah laga bola toleransi dan keberagaman dapat berjalan harmonis. Begitu pun spirit  kebersamaan dan sportivitas lebih bisa dinikmati banyak orang. Dari fenomena di atas kami ingin menggali refleksi nilai-nilai tersebut dalam kajian Islam, agar kelak Islam bernasib setara dengan bola yang dielu-elukan umat sedunia? Bagaimana tanggapan Bapak dengan statemen di atas?  Dan adakah hubungan antara keduanya?

Jawab:

Ya. Anda betul sekali, bahwa akhir-akhir ini olah raga —seperti bola (soccer/kurrah qadam), hockey, American-football, tennis, bulutangkis, atau cabang-cabang lain di Olimpiade— malah sering kelihatan mendewasakan para penikmatnya. Lihat saja motto, Euro 2008 “against racism”. Begitu juga motto-motto olimpiade, “against discrimination”. Tampaknya olah raga menaruh harapan besar bagi kedewasaan kemanusiaan.

Jangan salah, bahwa olah raga itu bukan sekedar mainan. Olah raga itu, kalau anda lihat “sejarah secara utuh” bukan sejarah “parsial” versi kelompok tertentu, tua sekali. Olah raga setua agama, atau bahkan lebih tua olah raga daripada agama….Olah raga, sebagaimana kepercayaan atau daya-olah pikir atau insting-insting manusia lainnya, adalah inheren dalam diri manusia.

Silahkan baca lanjutannya: clik

PERBEDAAN mendasar antara saya berserta teman-teman Muslim liberal lain dengan kalangan Islam konservatif pada umumnya adalah pada aspek interpretasi dan perspektif pemahaman. Meskipun saya berpandangan bahwa tidak semua hal dalam agama bisa dirasionalkan, pada saat yang bersamaan saya juga berpandangan bahwa tidak semua hal dalam agama harus melulu dianggap sebagai semata-mata perintah Tuhan yang tidak bisa dicari dasar-dasar rasionalisasinya, tak bisa dinalar.

(more…)

Semoga dahaga demi dahaga…

derita demi derita

Menjadi tetesan

berkah…

Amin

Seperti apa imajinasi tentang Indonesia dalam kepala rakyat di Sangihe, Talaud, dan Sitaro, bentang laut dengan ratusan pulau di utara itu? Serupakah ia dengan Indonesia dalam bayangan penentu kebijakan di Jakarta?

Sesungguhnya, sejarah mereka adalah sejarah ke utara. Sejumlah besar anak negeri itu tidak bersua muka dengan saudara mereka di selatan. Namun, mereka—setidaknya sampai kini—diikat oleh imaji yang sama tentang Indonesia, tentang kesebangsaan, meski cuma dalam satu komunitas yang terbayang, seperti disebut indonesianis, Benedict Anderson.

(more…)